عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ فِي خَصِيٍّ دَلَّسَ نَفْسَهُ لِامْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ ، فَتَزَوَّجَهَا « 1 » . قَالَ « 2 » : فَقَالَ : « يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا إِنْ شَاءَتِ الْمَرْأَةُ ، وَيُوجَعُ « 3 » رَأْسُهُ ؛ وَإِنْ رَضِيَتْ بِهِ وَأَقَامَتْ « 4 » مَعَهُ ، لَمْ يَكُنْ لَهَا بَعْدَ رِضَاهَا بِهِ أَنْ تَأْبَاهُ « 5 » » . « 6 » 9761 / 4 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ عَبَّادٍ الضَّبِّيِّ « 7 » : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ فِي الْعِنِّينِ إِذَا عُلِمَ أَنَّهُ عِنِّينٌ لَايَأْتِي النِّسَاءَ : « فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ، وَإِذَا « 8 » وَقَعَ عَلَيْهَا وَقْعَةً وَاحِدَةً ، لَمْ يُفَرَّقْ بَيْنَهُمَا ؛ وَالرَّجُلُ لَايُرَدُّ مِنْ عَيْبٍ » . « 9 »

--> ( 1 ) . في « بف » : « فيزوّجها » . ( 2 ) . في « م ، بح ، بن ، جد » والوسائل : - « قال » . ( 3 ) . في « ن ، بخ ، بف » : « وتوجع » . وفي « بح » : « وترجع » . وقوله عليه السلام : « يوجع رأسه » أي بالضرب واللطم واللكم للتدليس ، أو هو كناية عن تعزيره وإهانته ، أي يؤدّب بالتعزير . وقال العلّامة المجلسي : « قال الوالد العلّامة - نوّر اللَّه ضريحه - : إيجاع الرأس حقيقة ، أو كناية عن الضرب للتأديب ؛ لتدليسه ولهتكه حرمتها » . راجع : روضه المتّقين ، ج 6 ، ص 211 ؛ وج 8 ، ص 147 ؛ ملاذ الأخيار ، ج 12 ، ص 302 ؛ الحدائق الناضرة ، ج 23 ، ص 252 . ( 4 ) . في « ن » : « فأقامت » . ( 5 ) . في « بن » : « تأبى » . ( 6 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 432 ، ح 1720 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب . الفقيه ، ج 3 ، ص 424 ، ح 4473 ، معلّقاً عن عليّ بن رئاب ، عن عبد اللَّه بن بكير ، عن أبيه ، عن أحدهما عليهما السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير . رجال الكشّي ، ص 382 ، ضمن ح 716 ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . وفي مسائل عليّ بن جعفر ، ص 104 ؛ وقرب الإسناد ، ص 248 ، صدر ح 982 ، بسند آخر عن موسى بن جعفر عليه السلام ، وفي الثلاثة الأخيرة إلى قوله : « ويوجع رأسه » مع اختلاف الوافي ، ج 22 ، ص 570 ، ح 21734 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 226 ، ح 26954 . ( 7 ) . في التهذيب : « عن غياث الضبّيّ » . وفي الفقيه : « عن غياث » . ( 8 ) . في « بخ ، بف » : « فإذا » . ( 9 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 430 ، ح 1714 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 250 ، ح 896 ، معلّقاً عن أبي عليّ الأشعري . الفقيه ، ج 3 ، ص 550 ، ح 4894 ، معلّقاً عن صفوان بن يحيى ، عن أبان ، عن غياث ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام الوافي ، ج 22 ، ص 572 ، ح 21739 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 229 ، ح 26962 .